المشاركات الشائعة

السبت، 6 أغسطس 2011

برنامج (علمني ......شكرا)

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحلقة الثانية ......... المجموعة الاولى ....اسم العلم الشرعى (تاريخ التشريع الاسلامى)

السؤال :ما هو الفرق بين التشريع السماوى والتشريع الوضعى؟
الآجابة :
**(التشريع السماوى ):"مجموعة الاوامر والنواهى والارشادات والقواعد التى يشرعها الله لعباده على يد رسول منهم يدعوهم الى العمل بها ,ويبلغهم ما أعده الله من الجزاء لمن أطاع ,والعذاب لمن عصى ".
**(التشريع الوضعى):"هو ما يختار صاحب السلطان فى الجماعة من النظم التى يرتضونها مرجعا لهم ,ويتعاملون بمقتضاها ".
## الفرق بينهما :
أولا:(التشريع السماوى ):دين يتعبد به ,فامتثاله طاعة يثاب لآجلها ,ومخالفته معصية يعاقب عليها ,فالاصل فى الجزاء فيه اخروى ,وان تقررت فيه عقوبات مقدرة ,او غير مقدرة مما يوكل الى اولى الامر ان يقوموا بتنفيذه .,ردعا للنفوس الجامحة التى لا يثنيها عن غيها الاان ترى العذاب رأى العين .
اما (التشريع الوضعى ):فالجزاء فيه دنيوى مادى ,تقوم على تنفيذه السيظات القضائية والتنفيذية .
ثانيا :( التشريع السماوى ):يقصد الى تكوين المرء على مثال حسن من الاخلاق فيربى فيه طهارة القلب وعلو النفس
ويقظة الضمير والشعور بالواجب ,ويعنى بتوثيق العلاقة بين المرء واخيه ,وبين المرء وخالقه على اكمل وجه وأتمه
اما (التشريع الوضعى):فانه لايعنى الابما يجب على المرء نفسه .بمقدار ما يعود من ذلك على المجتمع كاجبار الناس على التعليم فان القصد منه ان يكون المرء أقدر على تبادل المنافع مع الغير وأن تقل الجرائم بنيبة ما ,يصل اليه التعليم من التهذيب النفوس .
ثالثا :(التشريع السماوى ):ايجابى وسلبى ,على معنى أنه يامر بالمعروف ويرغب فيه من طريق الوعد الحن ,وينهى عن المنكر وانواع الاذى ,وينفر من كل ذلك بالموعيد المخيف والزجر الشديد ,فهو يقصد الى جلب المصلح ودرء المفاسد قصدا أوليا .
اما (التشريع الوضعى ):فأنما يعنى اولا بالنهى عن الاذى ,درءا للمفاسد فى مجتمع ,وان حض على عمل الخير فبالتبع لابالقصد الذاتى , وهو لهذا سلبى فحسب او هو سلبىى اكثر منه أيجابى .
رابعا)التشريع السماوى ):يحاسب على الاعمال الداخلية والخارجية والتحضرية مما يكون وسيلة الى غيره .
اما (التشريع الوضعى ):فانه لا يتعرض الالبعض الاعمال الخارجية التى لها مساس بالغير ,كالاستيلاء على ماله ,او محاولة التعدى على بدنه ,او العمل على التأثر فى الرأىالعام بما يتفق مع النظام المعمول به .


**المراجع :كتاب (تاريخ التشريع الاسلامى )بقلم ا.د /محمد ابو زيد ,عميد كلية الدراسات الاسلامية بنات بكفر الشيخ
ا.د/مصطفى فرج ,وكيل كلية الدراسات الاسلامية بنات بكفر الشيخ
الصفحات :(8, 9)
** اسال الله العظيم ان يكون هذا العمل خالصا له
 وان ينفع به الناس

فى انتظار تعليقاتكم .. ...... وانتظارونى فى الحلقة القادمة
مع تحيات اخوكم عمار

برنامج (علمنى .....شكرا )

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نبدء باذن الله فى انطلاق

برنامج (علمنى ........شكرا )
الحلقة الاولى ......المجموعة الاولى ....اسم العلم الشرعى (تاريخ التشريع الاسلامى)

السؤال:ما هى مدى حاجة الناس الى التشريع الاسلامى ؟
الاجابة :
    التشريع الاسلامى ضرورى فهو امر لحفظ كيان الجماعة وحماية الافراد باستقرار الامن وتحقيق

العدالة والمساواة بينهم ,فان النفوس قد جبلت على الاثرة وحب الذات ,وقد قضت الفطرة التى فطر الله

الناس عليها منذ الخليقة ان لاينهض الفرد وحده بشئون نفسه ,فهو يحتاج الى من يعاونه بنى جنسه  فى

تحصيل حاجاته ,وتكميل اسباب حياتهمما تقتصر عنه يده ولا تتسع له مداركه ولا تحتمله قواه ,وبهذا

كانت الحياه الانسانية حياة جماعية ,يسد كل فرد منها ثغره فى بناء المجتمع ,فتنتظم من المجهودات الجميع عيشة سعيدة هنية .
   فلو ترك الناس وشانهم ,يستبد كل برايه ,ويسير وراء ميوله وشهواته ,ولم يوضع لهم شرع يميز

الخبيث من الطيب,وينظم العلاقة فيما بينهم ,ويوجههم الى ناحية الخير لصالح المجموع,لتعارضهم

ميولهم ورغباتهم ,وتشعبت عليهم سبل العمل ,وخفيت عليهم وجهه الخير , وسارعوا فى طرق مظلمة

لا يلوى فرد على فرد,ولا تعطف جماعة على جماعة اخرى فتصبح حياة الفرد حياة بهيمية مضطربة
ناقصة لاهناء فيها ولا غاية لها ,
  وتصير حياة الجماعة حياة شيطانية متمردة يموت فيها الحق ,وينهض فيها الباطل ,وتقوم الانانية مقام

المساواة ,فلا عدل الا ما كان وسيلة الى نفع ذاتى ,ولا خير الاما وافق الهوى ولا شك ان ذلك انتفاض

على الفطرة التى ربطت الناس بغضهم ببعض فى مضمار الحياة ,وقطع لوشائج الانسانية التى احكم الله

نسجها منذ خلق الناس من ذكر وانثى وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا ,لكل هذا طبع الله الجماعات

البشرية منذ القدم على الشعور بحاجتها ال وضع النظم التى تحقق لها العدالة والمساواة وترفه عليها
الحياة ,وتوفر لها اسباب النهوض والتقدم فى جميع مرافق الحياة .

 **المراجع :كتاب (تاريخ التشريع الاسلامى )بقلم ا.د /محمد ابو زيد ,عميد كلية الدراسات الاسلامية بنات بكفر الشيخ
ا.د/مصطفى فرج ,وكيل كلية الدراسات الاسلامية بنات بكفر الشيخ
الصفحات :( 6, 7)
** اسال الله العظيم ان يكون هذا العمل خالصا له
 وان ينفع به الناس

فى انتظار تعليقاتكم .. ...... وانتظارونى فى الحلقة القادمة  
مع تحيات اخوكم عمار

الجمعة، 8 يوليو 2011

عيش التجديد


نظرية التجديد : كل حاجة في حياتنا بتتجدد ماعدا الاشخاص وافكارهم

المحتوى :
1)      ماهو تعريف نظرية التجديد ؟
2)      لماذا نظرية التجديد؟
3)      الهدف من نظرية التجديد؟
4)      الاولة على صحة نظرية التجديد في حياتنا
5)      فوائد نظرية التجديد في حياتنا
6)      خطوات عملية لتطبيق نظرية التجديد في حياتنا


1- ماهو تعريف نظرية التجديد ؟
هو الشئ الذي لم يعتاد الناس على فعله ويكون بالنسبة  لهم شئ جديد أو هو السلوك أو الفعل الجديد الذي لم يفعله أحد من قبل .

2- لماذا نظرية التجديد ؟
     لاننا بحاجة الى : أ) تطوير في حياتنا
                           ب) تغير افكارنا السلبية الى افكار ايجابية
                           ج) التجديد والابداع في حياتنا 

 3- الهدف من نظرية التجديد:
هو جعل الناس اكثر وعى وادراك مايحدث مافي داخلهم وخارجهم من تغيرات  واحداث تؤثر عليهم في حياتهم .

4- الادلة على صحة نظرية التجديد في حياتنا :
(علماء التجديد )

1-     علماء الدين :
روي عن الحسن البصري - رحمة الله – قوله
" مامن يوم ينشق فجره الا نادى مناد من قبل الحق ياابن أدم انا خلق جديد وعلى عملك شهيد فتزود مني بعمل صالح فاني لا أعود الى يوم القيامة "
-         حياتنا عبارة عن ايام جديدة لابد من استثمارها
جدد نبتك ففي كل عمل نقوم به فلابد من تجديد النية للعمل به لانه شئ جديد , فانت تجدد نيتك وباستمرار في كل عمل جديد تقوم به .

2-     علماء النفس :
اي سلوك او طبع او عادة انت تستخدمه كل يوم يحدث عندك ملل بعد فترة لانك تعمل نفس الشئ كل يوم الا لو حدث نوع من التجدبد في السلوك فيصبح الامر مختلف .
مثال : الشباب يجلسوا مدة طويلة امام الانترنت فهذا يسبب بعد فترة الشعور بالملل وتعب عصبي ونفسي وجسدي الا لو غير السلوك او العادة بانه يجلس ساعة في اليوم وبذلك كسر حاجز الروتين
قانون الجنان ان الانسان يعمل نفس الشئ وكل يوم متوقع نتيجة مختلفة ويقول انا عايز اتغير

3-     علماء التنمية البشرية:
يقولوا ان اي فكرة جديدة في العقل تسمى "ركن المدخلات" فيظهر في شكل سلوكيات وافعال فتسمى "ركن المخرجات "
مثال: القميص الجديد تفكيرك ان القميص شئ جديد "مدخل" فيظهر سلوكك الاهتمام بالقميص , وبذلك اتبرمج عندك انه شئ جديد وبعد فترة او اكثر من لبسة اصبح شئ قديم بالنسبة , وتمشي عجلة التجديد .....


علم البرمجة اللغوية العصبية : "مولد السلوك الجديد "
-         هو زرع عادة او سلوك لم يكن موجود في سلوكياتك .
-         فاعدة في التنمية البشرية : الحاجة اللى مش موجودة فيك ازرعها فيك .

مثال : تريد ان تزرع الثقة مثلا فمع التعلم والتدريب , فانك امتلاكت هذا السلوك

4-     علماء الاجتماع :
اي ظاهرة اجتماعيةتنال اهتمام كبير من الناس والتحدث عنها باستمرار , وبعد فترة اصبح الموضوع أو الظاهرة الاجتماعية من الاحداث القديمة , لان ظهر حدث جديد .
  • مثال : ظاهرة انتسار انفلونزا الطيور كان حدث جديد بعد فترة قدم لان ظهر ظاهرة جديدة وهي انفلونزا الخنازير
  • مثال : التكنولوجيا الجديدة , دائما ننظر الى الاشياء الجديدة هي افضل من الاشياء القديمة

نحن نعيش التجديد في كل الامور حياتنا 

5-     علماء الطب :
 الدم يتجدد باستمرار في الجسم

6-     علماء التاريخ :
ان الاحداث التاريخية تنال اهتمام بالغ بالنسبة لاشخاص من متخصصون لكتابة الاحداث التاريخية الجديدة .

7-     علماء الطبيعة والجغرافيا :
الكرة الارضية كانت القارات كتلة واحدة وبعد فترة تغيرت وحدث ان الكتلة تفككت .
كذلك فصول السنة فهي بعد كل فترة يأتي فصل جديد

  • ملحوظة هامة :
-         كل شئ يتجدد من حولنا كذلك في داخلنا ماعدا الفكر . انت الوحيد القادر على تجديد افكارك الى الافضل لان حياتك من صنع افكارك .
-         امشي في اتجاه الكون في التجديد

فؤائد نظرية التجديد :
1-     تكسر حاجز الروتين والملل في حياتنا
2-     نعيش سعيد
3-     متطلع على كل شئ جديد من حولك
4-     مرونة
5-     مجدد وليس مقلد
6-     تزيدك في بنك معلوماتك
7-     انك تسير في اتجاه الكون

خطوات عملية لتطبيق نظرية التجديد في حياتنا :
1-     اكتب سلوكيات او عادات او عيوب لديك وأعمل على تغييرها شئ فشئ
2-     ادخل سلوكيات جديدة ترغب في امتلاكها  مثل : الثقة , الهدوء النفسي , الاتزان , المرونة .... وغيرها
3-     نظم يومك جيدا في جدول الاعمال لكي تستمر يومك الجديد


علماء السلوك :
-         بيقولوا علماء السلوك أن الصقر مايبلغ من العمر 35سنة يطير الى اعلى قمة جبل ويبدأ يكسر منقارة وأظافره وينزع ريشه , علشان يطلع منقار جديد وريش جديد فيكون اقوى من الاول ويعيش حياته في تجديد.
-         فخليك ذي الصقر وجدد من نفسك مش معنى كده انك تكسر ايدك ورجلك علشان يطلع غيرهم وتشد في شعرك لا طبعا !!! انا اقصد انك تبدأ من جديد مع نفس ومع ربنا كل حاجة في حياتك .


راقب افكارك لانها ستصبح افعال , راقب افعالك لانها ستصبح عادات , راقب عاداتك لانها ستصبح طباع , راقب طباعك لانها ستصبح مصيرك